種樹的好處,推角九宮格

把碳「種」回去：種樹反思維，靠樹木固碳

種樹其實是一種「碳吸收」機制，協助我們將碳「種回」樹木或土壤中，進而減少大氣中的二氧化碳。究竟為什麼植樹的同時也能種碳？哪一種樹的種碳效率最高？一般人如何在日常生活中響應植樹，避免成為製造碳排的「碳製郎」？《環境資訊中心》專訪中興大學森林系特聘教授柳婉郁，一窺樹木的奧秘，告訴我們森林不只是淨化空氣、帶來療癒氛圍，還有重要的固碳價值。一般造林樹種的樹體較為粗壯，較果樹的儲碳量高。圖為位於谷關馬崙山的杉木。圖片來源：柳婉郁教授團隊提供樹木是最佳「碳吸收」大師一般人對於「碳」的了解大多停留在二氧化碳，過多的空氣污染會危害人們的生活品質，事實上，除了「碳排放」以外，大自然還有一種「碳吸收」機制，作用是為了把碳固定住而非釋放出去。碳吸收最常見的作法之一，就是種樹。

蔡元定

蔡元定_百度百科蔡元定蔡元定（1135年12月17日—1198年9月11日），字季通，學者稱西山先生，建寧府建陽縣（今福建省南平市建陽區）人。蔡發之子。南宋著名理學家、律呂學家、堪輿學家，朱熹理學的主要創建者之一，被譽為"朱門領袖""閩學干城"。幼從其父學，及長，師事朱熹，熹視為講友，博涉羣書，探究義理，一生不涉仕途，不幹利祿，潛心著書立説。為學長於天文、地理、樂律、歷數、兵陣之説，精識博聞。著有《律呂新書》《西山公集》等。本名蔡元定別名西山先生字季通所處時代南宋民族族羣漢族出生地建寧府建陽縣麻沙鎮（今福建省南平市建陽區）出生日期 1135年12月17日逝世日期 1198年9月11日主要作品《律呂新書》《西山公集》

关于中国传统家族祠堂牌位、神主、墓碑书写等收集

神主要用栗木制，趺（底座）方四寸，象征一年之春夏秋冬四时；主板连趺一起高一尺二寸，象征一年十二个月；身博（宽）三十分（三寸），象征每月三十日；身趺皆厚一寸二分（十二分）象征每天十二时辰。剡【yǎn】上（圆顶部分）高五分，由圆顶至下一寸高为额，神主板辟为前后两片，前片为三分之一厚（四分），后片厚三分之二（八分），额与后片为一整体。神主后片正中刻凹槽名"陷中"，又称"内函"。陷中阔一寸，长六寸（另说为一尺或不限），以书先人爵、姓、名、行，曰故某官，某公，讳某，字某，第几神主。前后两片神主板书写毕，合在一起竖着插在底座上。

佛教

(2022年9月8日) 请加上合适的文内引注来改善此条目。鹿野苑初转法轮 "，法轮因此成为佛法的代表性幖帜。八根轮辐代表八支正道佛教旗佛教（英语： Buddhism ）原为约前6世纪古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔、印度边界间靠近尼泊尔）的王子悉达多·乔达摩于35岁达成了解脱生死的修行目标，且成为了相关能清晰教导众生佛法的佛陀后，对弟子开示的"苦、集、灭、道"（四圣谛）的教导内容。在佛灭后的佛教史上，印度佛教因缘际会（例如某些弟子因为对佛陀的思念而予以神化，以及婆罗门教内容渗透）趋于更明显的宗教化，至现代为世界三大宗教之一。

薪盡火傳（漢語成語）

薪盡火傳（拼音：xīn jìn huǒ chuán）是一個成語，最早出自於先秦·莊子及其後學《莊子 ·養生主》。 [1] 薪盡火傳（薪：柴）指柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻學問和技藝代代流傳，也泛指傳延不絕。連動式結構；在句中一般作謂語。 [1] [4] 中文名薪盡火傳拼音 xīn jìn huǒ chuán 近義詞代代相承出處《莊子·養生主》注音字母ㄒㄧㄣㄐㄧㄣˋㄏㄨㄛˇㄔㄨㄢˊ 語法結構連動式語法屬性作謂語目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用成語出處先秦· 莊子及其後學《莊子 ·養生主》："指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。 " [1] 後世據此典故引申出成語"薪盡火傳"。 [1] 成語故事

黃興（中國近代民主革命家）

黃興（中國近代民主革命家）_百度百科黃興是一個多義詞，請在下列義項上選擇瀏覽（共34個義項）添加義項中國近代民主革命家田陽縣工商業聯合會副主席第四屆全國人大代表國機智能董事長中國科學院武漢岩土力學研究所研究員富順縣司法局副局長湖北省恩施州委高新區工委委員湖南省臨湘籍烈士成都市新津縣職業高級中學原副校長西安石油大學教師、博士海口市審計局黨組成員、副局長 2019年度國家技術發明獎二等獎獲得者外交人員我樂家居原獨立董事小説《應物兄》中的人物肇慶市文化廣電旅遊體育局二級調研員自貢市人力資源社會保障局農民工工作科科長湖南省人民醫院普外一科（結直腸肛門外科）副主...